2025年岁末，国际安全局势阴云密布。从悉尼邦迪海滩针对犹太社群的枪声，到台北车站与中山站猝然升起的烟雾与血迹，一连串孤狼式袭击接连震碎了现代都市的安全感。
台北的27岁嫌犯在闹市投掷烟雾弹并持刀随机砍人案虽还没被正式定性为恐怖袭击，但它造成的社会恐慌和心理创伤，跟恐怖主义没什么两样。这种躲在社会边缘、被极端情绪点燃的无差别攻击，正变成全球大城市的共同噩梦。
作为高度城市化、人口密集的岛国，新加坡在应对极端主义浪潮时，那套“全政府、全社会”的防治经验，或许能给我们提供一些冷静的思考。
在澳大利亚悉尼的惨案里，枪手父亲居然合法持有六把枪，说明监管制度在执行上出了大窟窿。相比之下，新加坡的安全哲学非常现实：“问题的关键不是会不会发生攻击，而是什么时候发生。”
新加坡反恐的第一道防线是强硬的法律工具。核心的《内部安全法》赋予政府“预防性拘留”的权力。虽然这在法理上一直有争议，但在国家安全层面，它确实解决了证据难题。在恐怖苗头还在“动念头”阶段时，内政部就能提前介入把火种掐灭。针对台北事件中，嫌犯长期流荡、通缉却没能拦住的情况，新加坡的《网络犯罪危害法令》（OCHA）和《恐怖主义（取缔资金）法令》（TSOFA）则在数码世界筑起了围墙，通过盯紧网络极端言论和可疑资金流向，在凶手还没拿起武器前就断掉他的念想和补给。
再看技术层面。台北案发地是交通枢纽。新加坡在类似地段部署了警方电眼（PolCam 2.0）系统，这套“天眼”不只是为了事后抓人，更能实时预警。当人工智能（AI）识别出人群异常聚集或有人行迹可疑时，指挥中心能立刻反应。在海上边境，感官分析系统能自动刷选异常船只。这种智慧预警把评估时间从几小时缩短到几分钟，补足了人工巡逻容易疲劳、漏看的缺点。
台北车站袭击案事发那天，57岁男子奋勇抵抗不幸牺牲，让人泪目。但这在本质上也是对公共安全体系的警示：一个健康社会不该把平安寄托在“运气”或瞬间的英雄主义上。新加坡通过全国保家安民计划（SGSecure），把反恐知识变成国民的一种本能。这种预防是刚柔并济的：首先是硬件要硬。通过“安全设计”，把防护能力写进建筑基因里。比如樟宜机场门口那些看起来普通的系船柱，其实能挡住重型车辆撞击，即便预警失灵，这也是最后一道硬屏障。其次是技能要稳。政府到处推广“跑、躲、说”（Run, Hide, Tell）和止血技术。为的就是在警察赶到前的“黄金10分钟”里，普通人能从待宰羔羊变成有自救能力的行动者。最特别的是思想改造。由专家组成的宗教改造小组（Religious Rehabilitation Group）会深入意识形态的战场，通过神学辅导纠正激进化思想，从根子上铲除孤狼滋生的土壤。
说到底，台北和悉尼的悲剧都指向一个社会通病：人与人之间的疏离感。当一个年轻人从逃兵变成凶嫌，他背后的社会支持系统哪里去了？在现代都市，成功的定义太单一，失败的人很容易在网络阴暗角落里找到报复社会的共鸣。这种“社会性孤独”才是极端主义最好的培养皿。
新加坡的经验告诉我们，反恐不只是警察的事，更是邻里社群的事。像“族群与宗教和谐圈”这种组织，平时就在建立信任，出事时能第一时间站出来平息谣言。这种韧性，让恐怖分子的分化手段没法在社会内部撕开裂痕。
在这个地缘政治分裂和网络极端思想乱窜的时代，没有哪个城市敢说自己绝对安全。台北的烟雾和悉尼的枪声，是给所有治理者的警钟：法律必须跟上现实，安全防御不能“照抄作业”。
每个国家与地区都得根据自己的土壤，制定接地气的措施。我们既需要法律和科技的硬盾，也需要社会关怀和心理干预的软甲。只有当我们不再简单地把边缘群体标签化，而是去缝补那些看不见的社会裂痕，冰冷的刀刃和呛人的烟雾才不会再次撕裂家园。愿逝者的英勇被铭记，更愿他们的牺牲能换来不再需要平民去舍身挡刀的体制。
作者是台湾的中国文化大学博士候选人
