台海局势日趋紧张，中国大陆拍摄的两部历史题材影视也受到关注。
即将上映的电视剧《太平年》与电影《澎湖海战》，被网民认为是借古喻今，分别对应“和统”和“武统”两个选项。
近年的中国古装剧多为仙侠、穿越、架空题材，历史正剧不多。重大历史题材剧的拍摄与上映从来不是小事，须经过层层审核，确保符合官方政治立场。
先说《太平年》，这部剧讲述了五代十国末期、北宋初年，吴越国“纳土归宋”的历史事件。
公开资料显示，广电总局为剧组安排了专题培训，该剧“表达了中华民族自古以来对和平的热切追求、对统一大势众望所归和对安定生活的真诚向往”。
吴越末代君主钱俶“纳土归宋”，被宣传为和平统一的样板，不过在历史上，宋朝的统一进程并非那么和平。
在吴越之前，宋朝先攻灭南唐。面对南唐后主李煜的苦苦哀求，宋太祖赵匡胤霸气十足地说：“江南亦有何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎？”成为千古名句。
吴越归地也非简单的“心怀大义”。《宋史纪事本末》记载，钱俶来朝，“求还，帝不许”，臣子崔仁冀说：“朝廷意可知矣，大王不速纳土，祸且至！”吴越纳土后，钱氏虽受到优待，后世人杰辈出，但钱俶本人的死因成谜，史载“俶生辰，帝赐燕。是夕暴卒。”
另外，宋朝虽然强调中原王朝大一统立场，但严格地说，它从未真正实现过。包括燕云十六州在内的北方大片土地，除灭辽时短暂收回部分外，自始至终都被异族控制。
与《太平年》相比，《澎湖海战》的争议还要大得多。这部电影讲述的是康熙年间，清廷与明郑政权之间爆发的战争，最终台湾纳入清朝版图。
以今天的台海局势来看，《澎湖海战》毫无疑问是“武统”的样板，或者说是“以武逼统”。电影宣传文案直接写明“统一台湾，势不可挡”。
然而，拿明清历史为例，存在合法性争议。在清朝方看来，朝代更替后，扫灭旧朝残余、一统江山，是顺理成章的事。但在明郑方看来，你满清从山里出来，趁着明朝与农民军的战争，坐收渔利、入主中原，我今虽剩孤岛，但大明衣冠和正统仍在，凭什么降你？
“历史不会简单重复，但却常常押韵。”明清鼎革与国共内战，本质虽有别，但过程与细节微妙相似。今天一些台湾人看待大陆政权，不排除也是如此。
即便在大陆互联网上，这也是争议话题。“皇汉”“明粉”等汉民族主义者质疑，如果满清统一中国是历史正确方向，那郑成功、李定国、张煌言等民族英雄，岂不成了阻碍统一的罪人？扬州十日、嘉定三屠、文字狱，又怎么解释？
清朝问题的敏感性体现在方方面面，大到官方编修《清史》问题，小到网上热传的“康熙是洪承畴之子”野史、《红楼梦》悼明索隐等。可见，想要找到调和民族史观、阶级史观、团结史观三者的办法，是个不小的难题。
《太平年》与《澎湖海战》两部戏，历史呈现上能否站得住，政治宣传上能否起效果，网络舆论上会不会产生争议，也许只有等到上映的时候，才能知晓。
（作者是《联合早报》高级数码编辑）
