符祝慧:莫让《何日君再来》变成“何日军再来”

日本首相高市早苗去年11月发表“台湾有事”言论,今年又恰逢远东国际军事法庭对二战战犯审判(“东京裁判”)80周年,中日两国围绕历史与安全课题的交锋再度升温,双边关系如履薄冰。

中国外长王毅近日在慕尼黑安全会议上的谈话,引发日本政府强烈不满。王毅指高市的涉台言论,直接挑战中国的国家主权以及台湾已经归还中国的战后国际秩序。王毅还对比日本和德国在战后的做法,指德国全面清算法西斯,日本却把甲级战犯(东京裁判定罪者)供奉在神社里,政要络绎不绝去顶礼膜拜,把他们奉为“英灵”,显示“日本侵略殖民台湾的野心未泯、复活军国主义的阴魂不散”。

日本政府随即通过外交渠道表达不满。外交部在社媒X的官方账号发文,虽未点名中国,但批评“国际社会中存在某些国家,多年来持续进行不透明的军事力量扩张,不断强化以武力或胁迫手段单方面改变现状的企图”。

中国驻日本大使馆随后发声明反驳,指日本“歪曲事实、颠倒黑白、纯属狡辩,完全于理不通”。

有分析认为,王毅在德国谈军魂,除了回应日本对中国安全政策的批评,也是对高市发出预防性警告,提醒日本政府不要在首相参拜靖国神社等敏感课题上再触碰中国“红线”。

在日本国内,围绕“中国军力扩张”的讨论近年显著增多,不少媒体与评论把中国视为日本安全环境恶化的主要因素之一。《每日新闻》近日刊文指出,中国作为核武大国,对日本安全政策提出严厉批评,但这种说法在部分西方专家圈子并未获得广泛认同。一些媒体引用美国战争部的分析,渲染中国可能在2027年“武力夺台”的时间表,强化日本社会对周边安全环境的忧虑。

在这样的氛围下,日本会否重蹈军国主义覆辙,成为国内外舆论时常提出的问题。日本多数学者与主流媒体普遍认为,这种说法言过其实。长期研究中日关系的日本学者野岛刚指出,对当代多数日本人而言,“军国主义”已十分陌生。

从社会现实来看,日本人还愿意接受走向战争吗?如今的日本已不复昔日经济高速增长时期的富足,不少老年人忧心养老金与医疗保障,年轻一代则面对就业与生活费上涨的压力。面对这样的社会现实,要牺牲社会福利来大幅增加军费,难以获得广泛民意支持。

东京智库霞山会近期从中国话语的角度,分析北京对日本“新军国主义”的界定。霞山会的研究指出,中国对日本的批评,并非仅针对个别政策或把日本简单视为“威胁”,而是试图在更宏观层面,重塑对日本国家发展路径的认知,将中日关系置于长期地区秩序竞争的框架下解读。

日本知名学者、前外交官东乡和彦则提到,在高市发表涉台言论后,中国海军战机据报曾对日本自卫队飞机进行雷达照射,显示中国对高市言论强烈不满。尽管高市本人未必意在寻求与中国发生直接军事对峙,但中国的严肃回应不容忽视。

随着台海局势升温,日本将持续强化防卫能力和调整安保政策,中日在安全战略层面的博弈,或将逐渐成为一种新常态。中日须在历史记忆、现实安全与经贸相互依存之间寻找新的平衡,莫让风靡日本的台湾歌手邓丽君名曲《何日君再来》,变成“何日军再来”。

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